not available yet

...พระเครื่องสำหรับใช้ประจำกาย เป็นเรื่องสำคัญที่ควรพินิจพิเคราะห์ อย่างรอบคอบ พึงให้ความใส่ใจเป็นอย่างยิ่ง →เพราะมีผลต่อจิต-เจตสิก →ต่อการดำเนินชีวิตของผู้สวมใส่→ถ้าได้พระดีมีพลังงานแบบ พระแท้ ดีนอก-งามในดั้งเดิม→หรือพระใหม่ ดีในมีพลังพุทธคุณสูง →ก็จะมีผลดี →ทั้งยามปรกติและยามคับขัน→มีพลังงานด้านดีด้านบวกคอยคํ้าจุนอยู่ →ดังคำโบราณกล่าว-ชีวิตมนุษย์ชั่วเจ็ดทีดีเจ็ดหน →อย่าประมาทแล ด้วยการที่ ข้าฯ ได้ค้นพบประสบการณ์ตรงพิเศษเกี่ยวกับวิชาวิปัสสนากรรมฐานและไปพบหนังสือแนะวิธีตรวจพลังพุทธคุณฯ มาตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๕๕ ประมาณปลายเดือนสิงหาคม→ คลิกดูรายละเอียด ก็ได้ทดลอง ทดสอบ ศึกษาเรื่อยๆ มา ก็สรุปได้ว่าเรื่องพุทธคุณในพระเครื่องเป็นเรื่องที่ควรตระหนักให้ความสำคัญยิ่ง ณ เบื้องต้นขณะห้วงเวลานั้นคิดว่าจะทำการตรวจพลังพระเครื่องแค่วงแคบเฉพาะตนและเพื่อนฝูงผู้ใกล้ชิดเท่านั้น มีเพื่อน พี่ น้องๆ ผู้ใหญ่ ผู้รู้จักนำพระเครื่องมาให้ตรวจที่บ้านจำนวนหนึ่ง คงจะไม่ขยายความรู้เฉพาะตนนี้สู่สาธารณ →พ.ศ.๒๕๕๖ ต่อมาเมื่อได้พระเครื่องที่ตรวจพลังงานว่ามีพุทธคุณก็จะนำไปเลี่ยมกรอบที่ตลาดทิพย์เนตร ทำให้รู้จักอาจารย์เกลียวผู้ครํ่าหวอดอยู่วงการพระเครื่องมากว่า ๓๐ ปี เจอกันเมื่อใดก็ตรวจพลังพระกันหลายแบบ พระองค์ไหนที่มีพลังสูงแต่ผู้เขียนไม่รู้จักอาจารย์เกลียวก็ให้คำแนะนำ นานวันเข้าก็ศึกษาเพิ่มเติมอย่างยิ่งยวด จากเอกสาร วรรณกรรมทุกช่องทาง ศึกษาดูจากช่องยูทูปของรายการพระเครื่องดัง ผู้มีชื่อเสียงทุกคนในเมืองไทย พร้อมกันนั้นก็เสาะแสวงหาทั้งพระเครื่อง-เครื่องรางอย่างเปิดกว้างทุกแหล่ง →จากประสบการณ์ความรู้ที่ได้สั่งสม →ทั้งทางตรวจพุทธคุณและธรรมชาติพิมพ์ทรง →บวกเพิ่มเข้ากับความรู้ใหม่เรื่อยๆ →ก็เกิดผลึกทางความคิดเกี่ยวกับพระเครื่องแท้ค่อนข้างแตกต่างจากผู้อื่น กล่าวคือ คงจะเป็นวิถีถูกกำหนดหรือเหตุบังเอิญก็ไม่ทราบ →ระหว่างนั้นกำลังศึกษาวิชาระเบียบวิธีวิจัย ซึ่งเป็นวิธีการและเครื่องมือสำคัญในการแสวงหาความรู้ →ก็ได้นำกระบวนการระเบียบวิธีวิจัยมาประยุกต์การเรียนรู้พระเครื่องโบราณ คู่กับการตรวจพลังงานพุทธคุณ พร้อมกันก็เปรียบเทียบศึกษาทางสื่อออนไลน์ยูทูป เฟสบุ๊ค พบปะทะรังสรรค์แลกเปลี่ยนเสวนาผู้คนที่ชอบสะสมพระเครื่อง ยิ่งระยะเวลามากขึ้นๆ ก็กลายเป็นกระบวนการเรียนรู้→ตรวจพลังพุทธคุณ →ตรวจพิมพ์ทรง →สังเกต →บันทึก →เปรียบเทียบ →วิเคราะห์ →สังเคราะห์ →สรุป →ทำกระบวนการซํ้าๆ →เกิดแนวคิดและได้คิดค้นการศึกษาพระเครื่องแบบเฉพาะตน-IYEAR(SAM)-Synthesis Amulets Method →เข้าสู่ปีที่สาม พ.ศ. ๒๕๕๘ จนกระทั่งได้มีโอกาสรู้จักกับ →อาจารย์อรรคเดช กฤษณะดิลก และอีกหลายท่าน →พ.ศ.๒๕๕๙ จนได้ร่วมก่อตั้งสมาคมอนุรักษ์พระเครื่องพระบูชาไทยในที่สุดและรับตำแหน่งเลขาสมาคม ก็ดำเนินกิจกรรมสมาคมฯ มาแบบเงียบๆ กลุ่มเล็ก ในระหว่างนี้ก็ได้รู้จักกับเพื่อนชาวสิงค์โปร์คือ →คุณคน(Ken) ผู้สนใจในพระเครื่องไทยเป็นอย่างมากเป็นผู้มีความรู้ระดับดีเกี่ยวกับพระเครื่องไทย วงการพระเครื่องไทย ก็ได้แลกเปลี่ยนความคิดกันเกี่ยวกับพระเครื่อง ข่าวสารวงการพระเครื่องของแต่ละประเทศ(จีน, สิงค์โปร์, ไต้หวัน, ฮ่องกง และ ฯลฯ) เรื่อยมาถึงทุกวันนี้ ขณะนั้นก็ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงเป็นพิเศษ ศึกษาตรวจพลังพระเครื่อง เก็บสะสมพระเครื่องที่มีพลังงาน ศึกษาความเป็นไปในสังคมพระเครื่องที่แต่ละสำนักนำมาเสนอ เก็บข้อมูล ประมวลข้อมูล  →จุดเปลี่ยนสำคัญจนกระทั่ง พ.ศ. ๒๕๖๓ ได้มีโอกาสออกคลิปรายการ คุณไตรเทพ ไกรงู เจ้าของคอลัมนื "พระองค์ครู" ก็ได้นำเสนอสาธิตการตรวจพลังพุทธคุณ และข้าฯ ได้ประกาศว่า "พลังพุทธคุณเป็นสาระสำคัญในพระเครื่อง ขาดไม่ได้  " จนได้รับโทรศัพท์จากผู้สนใจจำนวนมากหลังจากคิดวิเคราะห์หลายด้านแล้ว และคิดว่าสิ่งที่ข้าฯ ได้ค้นคิดชุดความคิด-IYEAR(SAM)การเรียนรู้พระเครื่องแนวคิดใหม่-มิติใหม่น่าจะเป็นประโยชน์ต่อผู้ใช้พระเครื่องเพราะว่าชุดแนวความคิด-IYEAR(SAM)นี้ สามารถอธิบายความเชื่องโยงได้อย่างเป็นระบบเกี่ยวกับ →จิตศาสตร์พลังพุทธคุณในพระเครื่องซึ่งเข้าถึงวิธีการตรวจสอบได้ด้วยจิตศาสตร์จักระ-สมาธิ →วิทยาศาสตร์ทางกายภาพหรือพัฒนาการทางพื้นผิวพระเครื่องโบราณสัมพัทธ์กับยุคศิลป์สมัยและเทคโนโลยีการผลิตตามยุค →การสังเคราะห์คือกระบวนการหรือผลของการนำเอาปัจจัยสองอย่างหรือมากกว่าที่แยกกันโดยเฉพาะความคิด นำมารวมกันเข้าเป็นหนึ่ง ก่อให้เกิดสิ่งใหม่ขึ้นเป็นความรู้ใหม่ได้  [1] กล่าวโดสรุปคือ →เป็นวิธีการศึกษาอย่างมีแบบแผนด้วยการสังเคราะห์ โดยนำความรู้ทางนามคือพลังพุทธคุณและความรู้ทางวิทยาศาสตร์ตรวจสอบกายภาพองค์พระ ซึ่งเรียกว่าการศึกษาพระเครื่องแนวคิดใหม่-มิติใหม่  IYEAR(SAM)-Synthesis Amulets Method เข้าสู่วงการพระเครื่อง →จึงตัดสินใจก่อตั้งสถาบันวิจัยพลังพระเครื่อง-ของขลังโยนกสยาม(IYEAR)→และจะดำเนินกิจกรรมพระเครื่องด้านต่างๆ →ตามแบบฉบับแห่งตน→IYEAR(SAM)ตามที่ได้ →ออกแถลงการณ์และทุกประกาศในเวบไซต์นี้ →ทั้งระดับในประเทศ→และระดับต่างประเทศ

สรุปความในใจ

สิ่งที่ข้าฯค้นพบ-IYEAR(SAM) มีศักยภาพสูงจึงได้เอ่ยวลีว่า "ประหนึ่งเปิดภาชนะที่ควํ่า ให้หงายขึ้น "

"สาระสำคัญสื่อสารกับสาธารณชนหรือผู้นิยมพระเครื่องคือ ตั้งแต่ พ.ศ.๒๕๕๕ ถึงปัจจุบันที่ข้าฯ ได้ทุ่มเทศึกษาพระเครื่องทั้งทางพลังงานพุทธคุณและทางกายภาพพิมพ์ทรงด้วยแนวคิดใหม่-มิติใหม่ IYEAR(SAM)-Synthesis Amulets Method ข้าฯ ขอยืนยันว่า " 

1. สมมุติฐาน "พระแท้ ดีนอก-งามใน " เป็นการค้นพบใหม่ที่สำคัญมาก "ประหนึ่งเปิดภาชนะที่ควํ่า ให้หงายขึ้น " ข้าฯ ในนาม-IYEAR พร้อมอภิปรายศาสตร์พระเครื่อง-IYEAR(SAM)ที่ค้นพบใหม่นี้และแสดงผลงานต่อสาธารณทุกเวที ทุกระดับทั้งในและต่างประเทศโดยทั้งอนุโลม-ปฏิโลมตลอดระดับปฐมเหตุ-ระดับมัชฌิมเหตุกลาง-ระดับสรุปเหตุคือผลการศึกษา [คลิกดูรายละเอียด]

2. พลังพุทธคุณในพระเครื่องเป็นเรื่องสำคัญมีอยู่จริง สามารถตรวจสอบได้ หลายทาง

3. ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และเครื่องมือเทคโนโลยีสมัยใหม่สามารถช่วยตรวจสอบวิเคราะห์พัฒนาการทางกายภาพระเครื่องโบราณได้เป็นอย่างดี  

4. วิธีการศึกษาอย่างมีแบบแผนเช่นการสังเคราะห์ สามารถประยุกต์ใช้ตรวจสอบพระแท้โบราณได้เป็นอย่างดีวิธีหนึ่ง เพราะมีความสอดคล้อง (Consistency) ของปัจจัยสำคัญๆ หลายด้านของพระเครื่อง เมื่อนำมาเข้ากระบวนการสังเคราะห์ (Synthesis) แล้ว ทำให้ได้ผลสรุปที่มีคุณภาพสูง เหตุเพราะปัจจัยต่างๆ เข้ากันได้ดี ไม่ย้อนแย้งกัน 

5. ที่ข้าฯ ภูมิใจที่สุด และเชื่อมั่นระดับสูงสุด ว่าด้วยชุดแนวคิด IYEAR(SAM) นี้สามารถต่อกรกับพระวางงาน(คลิกชม)ได้เป็นอย่างดี 

6. ด้วยชุดแนวคิดใหม่-มิติใหม่ IYEAR(SAM) -ข้าฯ จะใช้เครื่องมือชุดความคิดนี้ค้นหา-ตรวจสอบพระเครื่อง-เครื่องรางที่สร้างในสมัยโบราณทุกชนิด เมื่อได้ผลสรุปที่มีคุณภาพแล้ว จะให้การรับรอง เพื่อจะดำรงรักษาไว้ ซึ่งพระแท้ ดีนอก-งามใน แบบดั้งเดิมของบรรพบุรุษ ให้สมเกียรติ สมฐานะของสูงค่า จะจัดหมวดหมู่ จะเก็บเข้าฐานข้อมูลทุกช่องทาง จะประกาศต่อสาธารณ และพร้อมที่จะอภิปรายนำเสนอทุกแง่ ทุกประเด็น ทุกเวที่สาธารณะ

แต่สิ่งที่กังวลใจคือวงการพระเครื่องเมืองไทยมีความซับซ้อน จากหลายสาเหตุ ตอนแรกคิดจะนำความรู้ชุดความรู้นี้ เสนอต่อสำนักใหญ่ หลังจากพิจารณาโดยถ้วนถี่แล้ว จึงตัดสินใจดำเนินกิจกรรมทางพระเครื่องแบบเฉพาะตน โดยไม่ผูกพันกับองค์กรพระเครื่องอื่น จะค่อยๆ นำเสนอพระเครื่องที่ได้รับรองในนาม-IYEAR ขอให้สาธารณชนโปรดพิจารณา ตามอัธยาศัยด้วยเจตจำนงเสรี

• หากท่านจะชื่นชอบ หรือสนใจในแนวทาง ในกระบวนการ ในผลลัพท์ ตามแนวทางของข้าพเจ้านี้ ท่านโปรดพิจารณาให้ถี่ถ้วน ขณะจิตเป็นกลางไม่ลำเอียง เพราะชอบหรืออคติ ไม่ว่าด้วยมูลเหตุทั้งทางตรงและทางอ้อม ทุกรายละเอียดที่ข้าฯ ได้นำเสนอบนเครือข่ายเสรีแห่งโลกอินเตอร์เนตนี้ ข้าฯ พร้อมจะอธิบายทุกช่องทาง รวมถึงเวทีสาธารณะทุกเวที

ภูดิส  เมธีธนธรรม

๒๕ สิงหาคม ๒๕๖๔

เวลา ๑๔.๑๕